مجله تربیتی آینه

معرفی گروه فرهنگی تربیتی آینه
طبقه بندی موضوعی
اوقات شرعی
پیج رنک گوگل

ماه محرم شروع شد

آقا سلام ماه محرم شروع شد

"باز این چه شورش است و چه ماتم" شروع شد...


آقا سلام کاسه اشکی به من دهید

ماه گدایی من و چشمم شروع شد


یادم نرفته است نگاه شما به ما

از گریه‌های ماه محرم شروع شد


هاجر به پای روضه اصغر نشسته بود

تا اینکه جوشش دل زمزم شروع شد


آقا سلام نیت گریه نموده‌ایم

شیرین‌ترین عبادت ما هم شروع شد...

با تشکر از: kaalgraph.ir

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۹۲/۰۸/۱۵ ، ۲۰:۲۸

نماز را به فرزندان خود پیش از رسیدن به سنّ تکلیف، تعلیم بدهید و آنگاه که به حدّ بلوغ شرعی رسیدند. انجام فریضه نماز را از آنها بخواهید.

امام علی (ع)

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۹۲/۰۸/۰۸ ، ۱۱:۰۷

ابلیس که به خاطر سجده نکردن به آدم، از بهشت بیرون انداخته شد، رو کرد به خداوند و گفت: به عزتت قسم همه بچه‌های این آدم را گمراه می‌کنم. نمی‌گذارم آب خوش از گلویشان پایین برود. آنقدر از چپ و راست و جلو و عقب سراغشان می‌روم تا بالاخره چپ کنند. قسم خورد و تا بحال، پای قسم هایی که خورده، ایستاده!

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۹۲/۰۸/۰۲ ، ۱۳:۰۷

وقتی می گوییم تدبر یعنی «منسجم فهمیدن کلام خداوند»ی که به صورت حکیمانه ای کلامش را تدبیر کرده است،‌یعنی تدبر دیگر تفکر و تعمق و تفسیر و تاویل نیست. پس دیگر نباید نگران تفسیر به رای بود و  یا انتظار مطالب عمیق و تاویلی داشت که جز از معصوم بر نمی آید. زیرا قرار نیست حرفی از غیر ظاهر قرآن زده شود، بلکه هر چه هست همان متن الهی است که بشر را به عجز آورده است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۹۲/۰۷/۰۵ ، ۰۸:۰۰

تدبر همین کاری است که الان دارید در مقابل این نوشته ها می کنید. گوینده صحبت می کند، شما گوش می دهید و می فهمید. نویسنده می نویسد،‌شما می خوانید و می فهمید. فعالیت ویژه ای نیست، بلکه منسجم فهمیدن حرف های گوینده و نوشته های نویسنده است. اما اگر کسی بخواهد مطالب پراکنده ای را پیگیری کند، واقعا چه می فهمد؟

تدبر یعنی اگر پای سخنرانی خدا نشستید، آن را کلمه کلمه های پراکنده نشنویم. چون سخنرانی خدا کلمات مجزا از هم نیست. هر سوره یک سخنرانی است؛ خدا در هر سوره یک سخنرانی برای یک هدف خاص کرده و می خواسته فرد یا جامعه را یک قدم رشد دهد. حتی وقتی یک آدم عاقل حرف می زند،‌پراکنده حرف نمی زند. چه برسد به خدا.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۹۲/۰۷/۰۴ ، ۰۸:۰۰